Dudas electorales del Presidente

http://www.paginasiete.bo/opinion/2013/12/23/dudas-electorales-presidente-9344.html

Demetrio Reynolds

lunes, 23 de diciembre de 2013

Demetrio Reynolds

En este mes, hace como tres años, se lanzó el gasolinazo que cayó como una bomba sobre la economía popular. Ahora ha provocado otro tanto el doble aguinaldo, que pese al esfuerzo no se pudo justificar. Su incidencia empobreció más a los pobres. A decir de Choquehuanca, este año también actuará en Navidad el "Papá Ekeko”. ¡Qué discriminador había sido!
Obviamente nos pasa lo que le pasa al gobernante. Parece estar cercado por las dudas. De ganar ganará, pero no le sirve ganar como sea. Sin los dos tercios sería una derrota catastrófica. Adiós proceso de cambio, jacobinos y todo.
El bicentenario y la ambición de poder vitalicio serían sólo un espejismo. El miedo ante ese peligro se acrecienta. El doble aguinaldo se les ocurrió en el camino y  puede ser  un búmeran.
Imaginemos la metáfora de una balanza: el platillo de los antecedentes negativos oscila hacia abajo; y el otro, el de los logros, está cada vez más arriba. Es un desequilibrio de la locura.
La Constitución "chuta”; la ficción del Estado Plurinacional, los cuatro poderes bajo un solo mando, la pérdida de la identidad indígena, el despilfarro económico, el narcotráfico y la corrupción en las cercanías del poder, amén del terrorismo y Chaparina… hacen, en verdad, un paquete pesado.
Desde otra mira, el pueblo ha demostrado en la elección de los  jueces que no está dispuesto a ser utilizado como tonto útil. La consigna de "rechaza el engaño” se impuso con alto porcentaje (70%), pero se ignoró esa voluntad, se hizo escarnio de la democracia y se les ministró igual la posesión.
La pérdida de credibilidad es de las más graves que puede afectar a un régimen de gobierno. Peor, si no hay conciencia de ello.
Y en fin, el camino hacia la reelección es, cuando menos, cuestionable, sino tortuoso y antiético. La palabra presidencial comporta una gran responsabilidad. Es la suprema autoridad moral, simboliza la ley y el Estado. En nadie es tan cierto aquello de que la "palabra y piedra suelta no tienen vuelta”.
Sin embargo, se desconoció el compromiso público ante el país. Parece lógico suponer que también eso pesará  a la hora de votar.
Entre las dudas sólo hay una aliada segura y constante: la oposición o lo que así se llame por antonomasia, está empeñada en ofrecer otro apoyo eficaz al binomio oficialista. Cuanto más fragmentada, mucho mejor. En algún momento debería ser reconocida. Sin ella, no habría el sueño de no abandonar nunca el palacio quemado.
 
Demetrio Reynolds es pedagogo y escritor.

 La pérdida de credibilidad es de las más graves que puede afectar a un régimen de gobierno. Peor, si no hay conciencia de ello.

Volveré … haré y costaré millones

http://www.paginasiete.bo/opinion/2013/12/23/volvere-hare-costare-millones-9345.html

Iván Arias Durán

lunes, 23 de diciembre de 2013

Iván Arias Durán

Dependiendo de la óptica y del lugar, la frase "volveré y seré millones” es atribuida a diferentes personajes. Los bolivianos la atribuyen al líder indígena Julián Apaza, más conocido como Túpac Katari (1781), otros, al escritor Howart Fast, quien puso la frase en labios del esclavo rebelde Espartaco (1951) y los argentinos a su caudilla Eva Perón (1952).
Finalmente, para contribuir a la confusión, en 1962, José María Castiñeira de Dios publicó un poema con ese título dedicado a Evita, a los 10 años de su muerte.
De que la haya dicho Túpac Katari no hay prueba documental; que la haya expresado Eva Perón tampoco, pues no figura en ninguno de sus discursos. Las únicas pruebas documentales son el libro de Fast y el poema de Castiñeira.
Sin embargo, como señala Alfredo Arri, más  allá de la historia última que exista detrás de la expresión profética, más allá de la parte no descubierta existe la circunstancia real de que por los poderosos caminos del mito, y si  resignamos por un instante esa soberbia que nos manda a ejercer la policía de las precisiones históricas y nos entregamos a la fe, o si prefieren a la poesía, no podríamos desdeñar muy fácilmente esta idea sencilla: en el cielo hay un Dios de las rebeldías y Howard Fast ha sido uno de sus humildes e inspirados profetas.
Gracias a él, hoy, medio siglo después de escribirla,  la frase "volveré y seré millones”, de alguna manera, son palabras apropiadas para Eva Perón, para Espartaco y para Túpac Katari. Y en tanto que el hombre trabaje y otros tomen y usen el fruto de los que trabajan, el nombre de todos ellos será recordado, susurrado, algunas veces, y dicho en voz alta y claramente, en otras.
En Bolivia la frase ha sido usada hasta el cansancio como parte de las expresiones de rebeldía contra las injusticias, la exclusión y el enriquecimiento a costa de los pobres y del pueblo en general.
Los actuales detentadores del poder y del legado indígena; sin embargo, parecieran haber torcido la frase de "volveré y seré millones” a la más práctica y útil de: "volveré y haré millones”.
No otra cosa evidencia el surgimiento de una nueva casta social que hace su fortuna con base al abusivo usufructo de las arcas públicas, el contrabando y el narcotráfico.
Como lo señaló la Fundación Jubileo, los cooperativistas mineros (informales), cocaleros, contrabandistas, como los chuteros, y los narcotraficantes fueron los más beneficiados por la "bonanza económica” durante la administración de Evo Morales. Mientras los pobres siguen siendo pobres.
En este mar de inequidades, el Reporte Mundial sobre la Ultra Riqueza 2012-2013 (World Ultra Wealth Report), de la consultora Wealth X y del banco suizo UBS, informa que en Bolivia hay 220 ultra ricos, supermillonarios, que cuentan con una fortuna valorada en 30.000 millones de dólares.
Para la consultora, los ultra ricos son aquellas personas que tienen un capital activo superior a los 30.000 millones de dólares, sin contabilizar sus casas y bienes de colección (obras de arte, entre otros) y de consumo durable (autos, aviones, yates).
La cifra de 30.000 millones de dólares de nuestros ultra rico es muy difícil de creer, escribe Gustavo Maldonado, aunque una evaluación sobre la naturaleza, magnitud e importancia de la extralegalidad en Bolivia, pedida al ILD por el BID y Fomin el 2006, indicaba que el capital informal acumulado en el país ascendía a 53,96 miles de millones de dólares. Una multimillonaria economía informal que mantiene a Bolivia rehén de la pobreza.
Para rematar, las autoridades gubernamentales han volcado la frase a "volveré y costaré millones”, pues no otra cosa significan los faraónicos gastos en aviones, en edificaciones para museos del Presidente, en edificios para los ministerios o en obras, como el aeropuerto de Oruro, que costó 19 millones de dólares y el promedio de uso de esa terminal aérea ha sido de 33 pasajeros por día.
O el costoso teleférico, que significará más de 234 millones de dólares que están bajo sospecha de sobreprecio y, en caso de que funcione al 100%, apenas contribuirá con el traslado del 15% del flujo de pasajeros entre La Paz y El Alto. El otro caso es el satélite de 300 millones de dólares que quedará obsoleto en 15 años.

 Iván Arias Durán es
ciudadano de la República Plurinacional de Bolivia

Juicio de responsabilidades a Evo Morales

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Alejandro Almaraz

miércoles, 09 de octubre de 2013

Alejandro Almaraz

Durante las tres últimas décadas, la democracia boliviana ha estado muy sólidamente preservada de los golpes y dictaduras militares que antes la conculcaron o imposibilitaron. Esto ha obedecido, además de a la incidencia del contexto internacional y a la adopción de una cierta institucionalidad democrática en las propias FFAA, al saludable efecto ejemplarizador y disuasivo del juicio de responsabilidades que, no obstante sus grandes dificultades y dilaciones, finalmente llevó a la cárcel a García Meza, Arce Gómez y varios de sus secuaces.
En el mismo sentido, es razonablemente previsible que el juicio de responsabilidades contra Sánchez de Lozada  y su consiguiente castigo a los responsables militares de la masacre de El Alto, disuadan, a los militares en el futuro, de disparar contra las protestas populares, por mucho que se los ordenen sus mandos civiles. Gracias a este juicio, el mismo Sánchez de Lozada, si bien evadido de la justicia boliviana como está y seguramente permanecerá, no ha quedado totalmente impune, pues pasará a la historia como un asesino genocida y, bajo el enorme peso de esa condena jurídica y moral, en el mejor de los casos para él, tendrá que morir en EEUU como ha vivido en estos últimos años: atemorizado y humillado, ocultándose del desprecio del mundo.
El juicio de responsabilidades es el mecanismo judicial por el que la institucionalidad democrática se defiende a sí misma, y a la sociedad en su conjunto, de los crímenes cometidos desde la alta función pública, en especial  de aquellos que lesionan la democracia y el estado de derecho. Si este mecanismo fue justo y efectivo para defender y restablecer las instituciones democráticas, las garantías constitucionales y los derechos humanos frente a las agresiones que les infligieron las dictaduras militares y el poder neoliberal, debe serlo también frente a los crímenes con los que el autoritarismo de Evo Morales viene lesionándolos gravemente.
Si el pueblo boliviano decide conservar las conquistas democráticas obtenidas al precio de tanto dolor y sangre como los que tuvo que pagar, no pueden que dar impunes la represión criminal de Caranavi, Yapacaní o Chaparina; la montaña de corrupción con la que los nuevos jerarcas del poder consuman la "revolución” que los convertirá en "nueva burguesía” con el dinero ajeno; el avasallamiento de la ley, la soberanía nacional  y los más básicos derechos sociales, para mantener los recursos naturales y la economía del país en el depredatorio servicio de los intereses extranjeros; el brutal y abyecto sometimiento global de la justicia y de cuanta institución pública ha sido posible, a la discrecional y prepotente voluntad del poder central; pero, muy en especial, no puede quedar impune el constante, alevoso y cínico pisoteo de la Constitución Política del Estado que los bolivianos, como nunca antes, construyeron desde sus más hondas esperanzas, con su más comprometida voluntad colectiva de transformación, y aprobaron como la norma suprema que los conduzca a conquistar un mejor futuro en paz y democracia.
 Por esto último, tan importante como enjuiciar a Evo Morales, es enjuiciar a todos y cada uno de los magistrados del Tribunal Constitucional que, cometiendo la más total y abierta traición al pueblo boliviano, cambiaron su misión de garantizar la vigencia de la Constitución, por la legalización servil de su profunda y sostenida vulneración.
El juicio a Evo Morales, y a todos los que desde las altas responsabilidades de la función pública colaboraron con sus crímenes, es un insoslayable acto de justicia que el Estado boliviano le debe a su sociedad. Pero, además, por los efectos reparadores y preventivos de su finalidad esencial, es la más indispensable condición para asegurar, en el futuro y por mandato constitucional, la vigencia real de las instituciones de la democracia representativa gravemente lesionadas y, más aun, la efectiva  construcción de la nueva democracia, participativa, directa y comunitaria, negada por las mismas acciones anticonstitucionales y punibles del poder político.
Como es obvio, no pretendo que este juicio sea tramitado ante legisladores autómatas, fiscales extorsionadores ni magistrados elegidos en las pedagógicas papeletas legislativas de la vergüenza. Sería absurdo enjuiciar a los inculpados ante sí mismos. El juicio de responsabilidades contra Evo Morales es una fundamental y absolutamente imprescindible tarea democrática que, por eso mismo, sólo podrá cumplirse cuando la ciudadanía haya impuesto algo de decencia en las altas funciones del Estado, lo que, estoy seguro, empezará a ocurrir bastante pronto, desde enero de 2015 para ser más preciso.

Alejandro Almaraz es abogado,
fue viceministro de Tierras.
Por esto último, tan importante como enjuiciar a Evo Morales, es enjuiciar a todos los magistrados del Tribunal Constitucional.

Dos ONG denuncian persecución del Gobierno y temen clausura

http://www.paginasiete.bo/nacional/2013/12/23/denuncian-persecucion-gobierno-temen-clausura-9364.html

Los ejecutivos de las instituciones CEDLA y CEJIS afirman que el Gobierno “está asustado” y pretende expulsar a quienes revelan la realidad del país.

lunes, 23 de diciembre de 2013

Archivo Página Siete. Un seminario del CEJIS con dirigentes indígenas.

Página Siete / La Paz
Los representantes de las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) Centro de Estudios para el Desarrollo Laboral y Agrario (CEDLA) y Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS), Carlos Arce y Hernán Ávila, respectivamente, denunciaron persecución y ataques de  parte del Gobierno  por las labores que realizan y temen que sus instituciones sean cerradas, como ocurrió con IBIS de Dinamarca.
"Nos vimos perseguidos cuando se dieron las marchas indígenas, fuimos atacados de manera directa, hay unos spots que sacan falseando la verdad y mintiendo a la población y que todavía en este momento están repitiendo eso en Trinidad”, dijo Ávila a ERBOL.
Arce afirmó que "es probable (que nos quieran cerrar) porque ya no hay límites, ya no hay escrúpulos en el Gobierno para atacar, para impedir a todas aquellas voces disidentes que están planteando el verdadero carácter de su política”, dijo.
 Ambos representantes señalaron que los principios de sus organizaciones no cambiaron en ningún momento y que continúan igual que antes de que surgiera el Movimiento Al Socialismo (MAS) y llegara al poder.
La anterior semana, el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, anunció la expulsión de la ONG IBIS de Dinamarca y la acusó de "injerencia política” en asuntos internos del país y también  de interferir en organizaciones como CIDOB y Conamaq, entre otras.
Ante las acusaciones, IBIS informó que buscará dialogar con el Gobierno.
Carlos Arce, investigador del CEDLA, sostuvo que el discurso del Gobierno cambió de manera opuesta a lo que manifestaban en un principio con el tema de la plurinacionalidad y las autonomías indígenas, pues "vendieron” una imagen que en la actualidad no practican y temen a la gente que investiga y apoya a esos sectores sociales que difunden la realidad del país.
 "Temen a la gente que investiga, que les pueda hacer descubrir esa realidad, es eso lo que temen y por eso actúan así, y cuando hay un gobierno asustado y temeroso de perder esa seducción ante la masa de trabajadores actúa torpemente, dando manotazos e incluso volteando el plato que les dio de comer”, afirmó el investigador.
Del mismo modo, el director del CEJIS expresó que antes, con el trabajo que realizaban, afectaban de manera negativa a los grupos vinculados al manejo del poder y de la economía, pero ahora "parece ser que con el mismo trabajo que desarrollamos estamos afectando a aquellos sectores que están vinculados a prácticas antidemocráticas, de acumulación del poder en desmedro de una mayoría poblacional”.
El MAS anunció que se identicó a otras seis ONG que supuestamente conspiran contra el Gobierno y que también pueden ser expulsadas del país.
 Quintana arremete contra dirigente indígena
 El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana,  calificó al dirigente indígena de Tierras Altas, Rafael Quispe, como "un vulgar extorsionador de Usaid” y que aprovechó la presencia de esta Organización No Gubernamental (ONG) en el país para "sacarle plata”.
"Como los vulgares extorsionadores, le sacaban plata a Usaid, le sacaban plata a Lidema, le sacaban plata a IBIS; o sea operan de esa manera”, aseveró.
Dijo que hay una supuesta  falta de transparencia en el financiamiento de algunas de estas  ONG.
 Quispe aseguró en varias oportunidades que el Gobierno nunca pudo probar las denuncias que se formuló en su contra.